Швеция: как спасли мечеть от огненной атаки

Ночь в шведском муниципалитете Уддевалла, и вот кто-то считает нужным бросить бутылку с зажигательной смесью в местную мечеть. Зачем? Чтобы привлечь внимание к своей персоне или просто развлекаться? Телеканал SVT сообщает, что пожар удалось потушить до его распространения, но нам ли не знать, что за подобными действиями всегда стоит больше, чем просто запал.

Два человека, находившиеся в мечети, сработали быстро и профессионально — вероятно, они подготовились к подобной ситуации. Но вот вопрос: почему в XXI веке, когда человечество достигло таких высот в науке и искусстве, мы все еще сталкиваемся с поджогами и терроризмом на религиозной почве? Что происходит с нашей толерантностью и способность к диалогу? Или это скорее «творчество» отчаявшихся, стремящихся бросить вызов тому, чего не понимают?

И тут стоит отметить, что подобные инциденты не редкость для Швеции. В начале года в Сёдертелье произошла трагедия: 38-летнего Салвана Момику, организовавшего акции по сожжению Корана, застрелили. На ум приходят слова одной великой личности: «Если ты не против чего-то, ты за это». Так стоит ли нам быть на стороне молчаливых наблюдателей или все-таки встать на защиту свободы слова, но без урона для чьей-то жизни?

А чуть ранее, в прошлом году, один совершенно бесшабашный друг решил сжечь Коран, при этом держась с вещественным объектом, похожим на крест. Непонятно, что подразумевается под данной акцией, но возникает вопрос: где граница свободы и поджога свободы? Можно ли использовать свое мнение как оправдание ненависти и агрессии?

Не могу не заметить, что по всему миру игроки противостояния вечно перемещаются по линии фронта, выстраиваемой вокруг религии и личной свободы. А что же мы, простые обыватели? Задумались ли о последствиях таких действий для социальной ткани общества? Оперативная реакция на пожар в мечети — это здорово, но как же обязательно своевременно реагировать на самих „поджигателей“? В конце концов, это не просто новость, а сырье для важнейших обсуждений о границах свободы, толерантности и поисках человеческой сути.