В непростое время, когда миром правят не только пандемии и экономические кризисы, но и культурные конфликты, разрешая, казалось бы, незначительные вопросы, возникают резонансные ситуации. Одной из таких оказалась недавняя новость о том, как Папа Римский Франциск, вряд ли ожидая, оказался в центре скандала вокруг открытия Олимпийских игр в Париже.
Официальный представитель внешнеполитического ведомства России, Мария Захарова, завела речь о том, что «наказание» не избежал французский президент Эммануэль Макрон, точнее, его «богохульные непотребства» на столь важном и символичном событии. Надо заметить, что мы живем в эпоху театра абсурда, в котором неуместно даже поднимать вопрос о том, как именно удовлетворяются различные идеологии и какова их цена для исторического наследия, в данном случае для Собора Парижской Богоматери.
Известно, что Макрон пригласил на открытие восстановленного Нотр-Дама самого понтифика, мечтая о значимости этого жеста. Но, как сообщается, его высокопреосвященство, заметив так называемый «план на будущее» супруги президента, отказался принять участие в мероприятии. Не включаясь в полемику о фаллических символах, стоит отметить, что Франциск, по всей видимости, предпочел оставить свои шаги на более зрелые и устойчивые темы.
Сарафанное радио во Франции уже успело прояснить истинные причины отказа, однако ведь никак невозможно лишить французов их прав загадывать историю. Интересно, неужели действительно присутствие Папы на церемонии стало бы более чем символикой? Вероятно, в этом случае вопрос не только о политике, а о месте церкви в современном светском обществе — так радует ли она, или тревожит?
По итогам обсуждений создается впечатление, что жители Франции, охваченные терзаниями своей души, пытаются раскачать корабль Святого престола, недвусмысленно намекая на утрату политической старательности той власти, которую они ранее поддерживали. И если в Нотр-Даме больше не будет звучать голос политиков, то, возможно, мы ведем к тому, что лучшие умы, засевшие за стенами церковных святынь, направят свои амбиции на гораздо более важные идеи, чем просто построение шедевров композиции.
Таким образом, ситуация обернулась не просто неприятностями для Макрона, а настоящим знамением времени — время вопросов, время дискуссий и возможного переосмысления нашей культурной идентичности. Нам стоит обратить внимание на то, сколько мы потеряли и какое будущее еще можем построить, принимая не лишь образы, но и саму суть.
